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《崂山道士》教案

【学习目标】通过分析故事情节和人物形象品评作品的思想价值和艺术价值。
【重点难点】作品的寓意内与人物形象。
【学习方法】反复品读,理清情节,玩味内涵,深挖主题。
一、导入
大家还记得这样一个故事吧:有一个穷苦的孩子,他非常喜欢画画,有一天,一个白胡子老爷爷给了他一支笔,他先画了只小鸟,小鸟拍拍翅膀,飞向了蓝天;他又画了头水牛,水牛“哞”地一声,开始下地干活了,他画的任何事物都变成了活生生的实物,后来皇帝知道了,要他画一座金山,他先画了一片大海,又画了一座金山,皇帝要他画一条大船,再画点风,他不断地画风,最后皇帝的船沉入了海底,皇帝被淹死了,这个故事的名字叫——《神笔马良》。但你要知道,神笔只有在马良的手中,才能够妙笔生花。同样穿墙术只有在劳山道士那里,才能运斤成风,在心术不正的人,比如王生那里,只能碰壁。今天我们来见识一下劳山道士的庐山真面目。.

二、题解
劳山现写成崂山,在山东半岛东南部,号称“近海名山”、“神窟仙宅”、“灵异之府”。崂山道士拜师的地方,是在崂山道教的大殿上清宫,是崂山风景区的人文景观和自然界景观的核心区域。太清宫中南配房中有一间西耳房,蒲松龄就是借住此处写下了《聊斋志异》中的《崂山道士》、《香玉》和《崂山观海市歌》三篇不朽的名篇。游客到那里,导游会指着一处破损的墙壁说是当年崂山道士修炼穿墙术的地方。

崂山道教可追溯到晋代以前,唐宋以后最为兴盛,宋末元初道教全真派创始人王重阳第一代弟子,也就是“全真七子”来到崂山之后,此地所有庙宇都皈依了全真派;最著名的当然就是丘处机。后来张三丰,13岁时首次到崂山,在山洞中修行达10年,如一屡轻烟般失了踪影,从此再也没有人见过他。至今留有草鞋及布褂为证

三、请搜索课文题目查找更多相关资料!

作者简介

蒲松龄(1640~1715)清文学家。字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,山东淄川(今淄博)人。早岁即有文名,深为施闰章、王士禛所重。屡应省试,皆落第,年七十一岁始成贡生。除中年一度作幕于宝应,居乡以塾师终老。家境贫困,接触底层人民生活。能诗文,善作俚曲。曾以数十年时间,写成短篇小说集《聊斋志异》,并不断修改增补。其书运用唐传奇小说文体,通过谈狐说鬼方式,对当时的社会、政治多所批判。所著又有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。

四、基础知识小练习

1.注音。

行七(háng)负笈(jí)稽首(qǐ)采樵(qiáo)分赉(lài)霓裳(ní)逡巡(qúnxún)揶揄(yéyú)

2.解释加点的词。

①行七,故家子。

②蒙赐月明之照,乃尔寂饮。

③其声清越,烈如箫管。

④今阅两三月,不过早樵而暮归。

⑤头触硬壁,蓦然而踣。

⑥我固谓不能作苦。

3.加点词意义相同的一项是(D)

A.良宵胜乐,不可不同。然不胜酒力矣。

.B.少慕道,闻劳山多仙人。而往复挹注,竟不少减。

C.授以斧,使随从采樵。足宜早寝,勿误樵苏。

D.不堪其苦,阴有归志。一夕归,见二人与师共酌。

4.解释加点词的用法。

①请师之。

②良宵胜乐,不可不同

③心奇之

④不过早樵而暮归。

五、文本研讨

1、结构梳理:提问:小说按情节可以分为开端、发展、**、结局,本文应怎样划分。

开端(第一自然段):求师学法。

发展(第二自然段):看师演法,

再发展(第三自然段):师父教法。

**结局(第四自然段):演法失灵。

求师学法,看师演法,师父教法,演法失灵——这就是本文的线索。

2、劳山道士是什么形象?

明确:坐蒲团上,素发垂领,而神光爽迈。(外在形象)叩而与语,理甚玄妙。(内在素质)

3、问:王生看到了哪些法术?

a.纸镜辉室。

b.壶酒遍给。

c.箸化嫦娥

d.月中欢饮。

这些法术神奇不神奇。(神奇)。王生愿不愿意学。(不想)。他想学什么法术?(穿墙)

4、穿墙需要具备哪些要领?

a.咒语。

b.大胆

c.迅速。

5.结局设计满意吗?能否改编一下结局。

(老师改编示范)(王生在妻子面前炫耀成功后。)在一个夜晚,一切都进入梦乡,远处深巷中隐约传来狗的叫声,突然从一个角落里闪出一记黑影,黑影两手合十,念念有词,一头扎入墙中,不见了踪影,黑暗中隐约传来一阵翻箱倒柜的声音,我们发现黑影背上多了一个鼓鼓囊囊的东西,黑影重复同样的动作,一头撞向墙壁,这时我们突然听到“咚”地一声巨响,一人应声而倒,痛苦不止。巨大的响声惊醒了睡梦中的老汉,老汉高呼“抓贼啊!抓贼……”,同时两手扭住了那人的胳膊,四邻八舍陆续赶来,挑烛一看,此人乃般阳人士,姓王行七——王生。

6.从故事中可以看出,王生是一个什么样的人?从文中找出原句说明。

明确:王生是一个想学法又怕吃苦,有了一点本事便忍不住要炫耀的人。这就是文章的一条暗线。

7、王生这一形象本文是通过什么来展现的?

明确:波澜起伏的情节,峰回路转,曲尽其妙,情节曲折结构图。

入山学道

阴有归志

归念遂息

辞别道士

得穿墙术

额上坟起

8.最后一段的涵义是什么?

明确:推己及人,以道士对待王生的态度与现实中的“舐痈吮痔者”进行对比,抨击了阿谀奉承的小人。

9.本文的题目是从法道无边的角度来命标题的,如从本文主人公角度,题目应为什么?

明确:王生学道。

从这个故事中你得到了什么启示?(学生各抒己见,言之成理即可)

参考:请搜索课文题目查找更多相关资料!作者借这个带有喜剧色彩的故事,表现了好逸恶劳,目的不纯,投机取巧的人,不可能学到真正的本领,最终只有碰壁的下场。

六、制作文本结构卡片

七、课外活动

1.观看据《崂山道士》改编的木偶剧《崂山道士》。

2.课外阅读《聊斋志异》中优秀的篇目(《青凤》《席方平》《辛十四娘》《画皮》《促织》《红玉》《口技》《姊妹易嫁》,《胭脂》等)


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